L'APPEL DE LA TRAHISON....

Le monstre, reclus dans sa forteresse dans la terre des Getules, ricanait. Il espérait que le gourou avait reçu son signal. L'ouroboros avait mordu à son hameçon. Il n'était pas peu fier de sa prouesse. Lui, le rejeton des fiers guerriers barbares d'antan, sans foi, ni loi, paillards et pillards. 

Il est vrai qu'il avait été aidé par l'ingénuité de ce dernier qu'il avait été le seul à avoir devinée avant tout le monde. Il avait profité d'une leçon durement sue qu'au firmament, là où on vous bouclait même votre ceinture, la hauteur rend fragile la fidélité !   

Il ne remercierait jamais assez sa racaille et sa marmaille qui avaient vraiment assuré plus que ses mouchards qui jouaient un double jeu à sa grande stupeur !

L'ouroboros avait fait de son bastion confié à la garde des veilleurs sur le lignage un nid de serpents comme lui et ouvraient à grands bras toute vipère déguisée prête au coming-out. Il considérait cette conjoncture  comme les premiers résultats de ses travaux mystiques à bord de son laraire volant. Si la question sur les deuxièmes et prochains résultats se posait avec curiosité, il y avait mieux, quel résultat final, au fait, recherchait-il ?      

Il savait qu'il marchait sur le bord du gouffre aux frontières de la félonie mais n'en avait cure. Cela s'entendait bien dans sa nature passée de fauve dans les rangs des félidés haillonneux mais sa progéniture était-elle en mesure de supporter pour la postérité l'étiquette de graines de traitre ? L'histoire pardonne parfois le crime mais n'oublie jamais les noms propres du traitre et ses enfants...

C'en était devenu pathétique. Le monstre et ses larbins en fuite ou embastillés se montraient particulièrement généreux. Aussi s'attaquer au gourou attirait-il maints bilakros cupides qui goûtaient dans le même temps le souffle brûlant du vent sur la langue...  

Les jababus ne voyaient plus pour le gourou aucun honneur à se battre. Car tout prodige qui précède son temps porte en lui la promesse de lumière et le poids de l'incompréhension qui aura raison de lui. 

Mais, bémol, le génie est destiné à illuminer. Le gourou était cette lumière parmi les ténèbres, voyageant à travers les âmes comme un rayon inarrêtable.     

LE FUTUR, NI CALAMITE, NI MIRACLE...

C'est quand même sidérant de voir comment le rapport avec le futur peut déterminer les hommes. Beaucoup plus loin que la portée de la fable de la cigale et de la fourmi à laquelle, au demeurant, on aurait pu ajouter le crocodile qui est également symbolique à plus d'un titre. 

Il ne s'agit pas de se demander à quoi consiste le futur encore moins comment le conçoit-on mais plutôt comment le reçoit-on. Dès lors, il semble bien qu'on le choisit. Partant, il est remarquable que là où certains cherchent à l’étouffer, d’autres veulent le prolonger, pendant que quelques-uns s'emploient à le créer.

Par conséquent, c'est comme si cette acception déteignait sur une prédiction de mort.  Les premiers ne voudraient-ils pas mourir dans leur confort, les seconds dans leur quête du meilleur et les troisièmes demeurer immortels ?

Cette analyse, les jababus l'avaient appliqué au landerneau politique gouroulandais. 

Ainsi, l'ourobouros prenait, le plus naturellement du monde, la tête de file des Allongeurs du Présent qui craignent le futur et qui pour s’en protéger, cultivent le rêve de la paix, gage de la continuité et prêchent sans aucun souci de reniement contre la rupture. Ce sont les gestionnaires du quotidien, les pouvoirs en place, les esprits tièdes qui redoutent le vertige du possible. Ils tournent le dos au futur dans lequel ils entrent à reculons. Ce sont, généralement, les parvenus dont la devise : Demain n’aura pas lieu, si je le ralentis assez. 

Nous plaçons le gourou dans les rangs des Héritiers du Passé. Et ses haillonneux qui croient que le futur procède bien de l'ordre divin sinon de l'ordre cosmique. Il faut juste savoir interpréter les signes du passé pour mieux éviter la répétition des moments critiques ou dénouer les pièges actuels dans le futur. C'est le fondement de leur vision de l'avenir et sans doute le sens de la révolution qu'ils prônent. En fait, il sont des idéologues pour disséquer le sens de l'histoire, en déceler les facteurs prévisibles pour construire du neuf. Ils accueillaient le futur à bras ouverts. Leur devise : Tout ne changera pas mais on peut en transformer des choses. 

Il est, enfin, les Insoumis du Temps. Ceux qui se foutent du futur. Le passé les a tellement fait souffrir qu'il n'est plus question de lui donner une occasion future de les malmener. C'est le cas du monstre et de sa vermine. Vivre pleinement c'est provoquer les événements par un calcul minutieux pour maitriser le déroulement de leur vie. Ils bandaient leurs yeux devant l'arrivée futur. Leur devise : Le désir a toujours déterminé la condition humaine et la volonté, son accomplissement !

La confrontation de ces trois groupes d'individus était loin de garantir la paix sociale. Le temps devenait un champ de bataille. Avec les premiers, on risquait l'endormissement, mais sans eux, pas de socle ; avec les deuxièmes, c'était une tension créatrice permanente et sans eux pas de direction ; avec les troisièmes, c'était le changement chaotique mais sans lesquels il y avait pas d'élan. Comment choisir entre ceux qui empêchent le monde de se briser, ceux qui l'empêchent de se figer et ceux qui l'empêchent de se perdre ?

Mais les premiers avaient bien vu la vénalité de leur posture car ralentir le présent ne l'avait pas empêché de passer. Les troisièmes avaient tout saccagé durant leur passage laissant une traînée de morts et de désolation. Et les deuxièmes, le gourou en tête, rechignait à se conter fleurette. Le futur n'était ni calamité, ni miracle !        

LE KARMA DU MONSTRE

Des âmes damnées de l'ouroboros et comme son nom l'indiquait, l'énergumène alpha était la plus épouvantable. Orgueilleux et arrogant, il croyait que force était sagesse et que le respect ne se gagnait que par l'intimidation. 

Voilà le genre de types condescendants qui murmuraient aux oreilles de l'ouroboros et qui avaient réveillé son sombre fond condescendant pour l'isoler et comme tout flatteur l'écarter de tous et assumer le pouvoir, tout le pouvoir à sa place. Les jababus observaient jusqu'à quel point, il était de connivence avec certains qui, au saint du saint, résumaient leur présence non pas à une quelconque compétence mais à la reconnaissance de l'ouroboros !  

Le monstre vivait le karma. Sans y croire vraiment tout en craignant qu'il fut vrai parce que la Loi est plus juste que les hommes. Elle n'oublie rien, ni le sang versé, ni la parole trahie, ni les souffrances infligées. La Thora dit : Ce que l’homme sème, il le moissonnera. La Bible répond : À la mesure dont vous mesurez, on mesurera pour vous. Et le Coran scelle : Celui qui fait le poids d’un atome de bien le verra, et celui qui fait le poids d’un atome de mal le verra.

Le karma n’est ni vengeance ni pardon : il est mesure. Il pèse ce que l’homme fait, dit, pense et tait, et dans le silence de la vie, il consigne chaque battement du cœur. Là où la justice des hommes s’égare, le karma demeure incorruptible. Le karma est le juge d’une vie, non parce qu’il condamne, mais parce qu’il reflète. Il ne rend pas la monnaie des offenses : il restitue la forme exacte des actes.

Celui qui a semé la peur moissonnera la solitude, celui qui a fait pleurer récoltera le silence et celui qui a trahi sera trahi à son tour.

Le karma est le miroir du temps qui attend que l’homme se regarde lui-même, quand tout lui revient comme une révélation. Le karma ne tue pas, il dévoile !La fin d'un monstre, de tout monstre, était dans le ridicule, sous le coup de preuves et au rythme de divulgations. Là, où l'on a trompé son peuple, le monde n'était-il pas seulement venu réclamer sa vérité ?  

Aujourd'hui, sa gouvernance n'était plus qu'un souvenir sale. Il se voyait rattrapé par le passé malgré sa fuite. Il n'était plus question que des dettes qu'il avait cachées et des milliards qu'il avaient engloutis dans les ténèbres sur la place publique internationale dans la conquête de laquelle il avait tant investi. La gloire qu’il avait forcée, les vies qu’il avait brisées, l’argent qu’il avait volé, tout pesait contre lui, non dans un tribunal d’hommes, mais dans celui du dedans. Le pire châtiment !

Il avait cru régner par la fidélité de sa vermine, sa racaille et sa marmaille, non, elles s'étaient servies de lui pour couvrir leur cupidité.